【集萃网观察】安溪为何有溪叫蓝溪？那是因千年以来，有染蓝印花布的蓝靛草汁漂在里头。漂布姑娘们于溪中拓开长长布条，紧拽一头，放任水流荡洗。千家万户制造印花布，溪始变蓝。

　　安溪的蓝印花布，又称“药斑布”、“浇花布”，是安溪古、近代最为普及的纺织品，它蓝得静谧，白得安宁。

　　需蓝靛草浸泡数日

　　安溪的蓝印花布起源于何时，没有人能说清楚。已故的福建省级、泉州市级非物质文化遗产项目安溪蓝印花布代表性传承人黄炯然曾在接受本报记者采访时介绍，安溪蓝印花布技术，至少有千年历史。及至明朝，安溪农村中，大都设有染坊“布房”，能加工染制乌黑、大青、水青、桃红、雪紫等颜色，“木棉花布甲诸郡”，产品远销至江南、台湾和南洋群岛。到了清朝，安溪人已有比较成熟的染印经验。现在安溪境内还可发现为数不少的三合土结构的“打菁坑”及木制纺车、织布机等物。

　　蓝印花布“以布抹灰药而青，候干，去灰药，则蓝白相间”。黄炯然曾描述其工艺大致为：割蓝草入缸或灰坑，按比例在蓝草中加石灰泡浸，蓝草腐烂后，去梗，以木把打菁，沉淀后去清水，即成蓝靛。以纸版刻所需图案，刻好后以桐油喷透，再以豆粉加石灰和成灰浆，将油纸版平铺在白布上，以粉浆漏印其上，风干后，将布放入蓝靛缸泡浸数遍。布晒干后，刮去灰浆，放入溪流中漂洗，晒干后就成了蓝印花布。

　　既消毒又意喻吉祥

　　安溪蓝印花布的特点是绿色、健康、环保，蓝印花布的染料、防染剂等，都是天然的、能消毒的植物。蓝靛学名青黛，是一种中药材，有清热解毒、凉血、定惊功能。民间以蓝靛治疗腮腺、治毒疮、清热解毒、驱蚊，因此，人们穿上蓝印花布衣服、制成蓝印花布的帐帘、棉被、带上蓝布头巾、包袱皮、手帕，小孩子玩蓝印花布制成的玩具，能起到消毒作用。

　　除了有药用功能外，蓝印花布还展示了它的艺术美。蓝印花布向来以质朴素净为美，在题材和内容上有以形寓意、以音寓意和借用民间传说故事来表达思想情感、以传统的几何图案来象征吉祥等，还有“百子图”、“百寿图”、“百福图”这些人们喜爱的吉祥图案，表达了人们的美好向往。

　　创新曾让花布更多彩

　　集美大学文学院教授杨广敏曾经撰写了《安溪蓝印花工艺的生态变迁》的论文，论文指出，近现代安溪蓝印花布技艺的代表性传承人有：湖头上田李勇，李勇1930年生，10岁从父学染布，至1956年洗手；官桥镇上苑村廖玉海夫妻，廖从小学习染布，并于1957年停业；黄炯然，1951年生，他与妻郭淑静，师承廖玉海、李勇。

　　黄炯然在传统技术的基础上又进行了创新——用田里紫云英的叶子染出了另一种纯蓝，菊花染出了一层黄，玫瑰染出了玫瑰红……甚至，他还与日本某企业研讨，以安溪未熟的青柿子汁染出一种布，命名为“柿汁布”。当时，日本许多小学生背的书包，都是用安溪染的布做成的。

　　据了解，前些年，安溪尚卿和湖头两个染印作坊仍继续从事印染工作，与以往不同的是，采用了“白西洋”、“白甲仔”等“官布”，蓝印布的纹饰也比较单一，大都用“凤朝牡丹”等现代图案，蓝印花布也局限于做被面、被兜（背小孩用的条巾）。后来，因现代化纺织厂的冲击，染印坊关门停产。

    来源：泉州晚报